среда, 28 июля 2010 г.

Ответ на молитву

Система построена так, что все её части стремятся быть во взаимной отдаче, воздействуя друг на друга. Но центральная часть Системы – Человек, ощущает влияние как бы из вне, не понимая причин воздействия и не чувствуя источника воздействия. Свыше, не заметно, он получает ощущение недостатка в нём самом, как будто Человеку самому не хватает Высшего и он хочет быть ближе к Творцу.
Тогда он молится чтоб Творец приблизил его к себе, чтоб дал Человеку качество истинной отдачи. Так человек думает, что он сам желает приблизиться к Творцу и поднимает свою молитву, а на самом деле Творец зовёт Человека к себе. Как написано: «Прежде чем позовёте меня, я отвечу».

пятница, 9 июля 2010 г.

Свет-гора

Высоко-высоко, на самой вершине горы, в маленьком домике, жил был Старичёк-Чудесник. Был он мудрый и очень добрый. Любил он сидеть у окошка и смотреть, как мимо проплывают пушистые облака. Верхушка горы, на которой был построен его дом, светилась и днём и ночью разными цветами. Цвета переливались, и своим волшебным светом озаряли всё вокруг. От этого света исходили тепло и любовь. Только вот беда, больше никто этой красоты не видел.
А внизу, вокруг горы, город, в котором жили маленькие человечки, жили они, не тужили, занимались своими делами, работали, отдыхали, и были очень довольны собой. И задумал Старичёк-Чудесник показать всем людям чудо-сияние, которое было у него на горе. Думал он, читал-писал толстые книги, чертил какие то схемы. И вот в один день всё было готово, и пронёсся призыв его по миру и со всех сторон приехали к нему Камнерезы. Начали стучать и отбивать маленькие кусочки от светящей горы. Всё сделали, как задумано. Собрали камушки и снесли вниз, рассказали человечкам о светящейся горе, которая переливается всеми цветами, и раздали маленькие кусочки жителям города.
Но, к сожалению, никто никакой красоты, а тем более сияния, не видел в этих маленьких обломках. Внизу они выглядели как обычные камушки. Некоторые человечки сразу их выкинули, а другие повертели их в руках, да и положили в дальний угол. Какой толк в камне? Тогда Старичёк-Чудесник созвал со всего мира искусных Ювелиров. Мастера своего дела брали маленькие камешки и обрамляли их в прекрасные оправы, делали брошки и кулоны, застёжки и серёжки, пуговицы и пряжки. Долго работали Ювелиры, всё сделали, как задумано. Спустились Ювелиры в город, раздавали эти прекрасные изделия, пока всё не раздали. Но снова никто не увидел света в камне. Правда, на этот раз маленькие человечки стали их носить, ведь украшения были в очень красивых оправах.
Старичёк-Чудесник стал думать, как же сделать так, что бы люди увидели чудо-свет и созвал на сей раз со всего мира Фонарщиков. Они сделали специальные фонарики, расставили их по городу. Зашло солнышко, фонарики загорелись, люди стали выходить из домов в своих украшениях и прохаживаться по освещённым улицам.
- Ой, что-то промелькнуло! - вскрикнул один, он увидел, что его камушек сверкнул под фонариком.
- И я увидел искорку! - закричал второй.
- Смотрите! Смотрите! Я вижу свет в камушке! - воскликнул третий.
Тут Человечки стали догадываться, о чём говорили мастера с высокой горы, стали задумываться и представлять себе эту светящуюся вершину.
- Ах, какая она должна быть красивая,- говорили они.
- Так давайте сложим все свои камешки в одну горку, и может тогда увидим!
Так и сделали, принесли все камешки, которые только отыскали и сложили в одну кучку, получилась маленькая горка. Взошло солнышко и как только первый лучик коснулся верхушки горки, она засветилась всеми цветами радуги, некоторые даже зажмурились, такой красотищи ещё никто не видывал. Старичёк-Чудесник стоял между всеми и улыбался.
- Да, да, это очень похоже, но там наверху – это большая гора, а не маленькая горка, и свет тот не гаснет никогда, и если смотреть на этот свет, то он не слепит глаза, а становится хорошо и весело на душе. Я хотел, что бы вы все увидели эту вершину.
Что же делать? Как осуществить мечту Старичка-Чудесника? Ведь мы живём не на горе, а внизу. Сказали тогда люди – дай нам больше камня с твоей горы, будем строить город.
Закипела работа, Камнерезы стучали - не переставая. Ювелиры подготавливали камни и носили их вниз, некоторые люди стали подниматься на гору что бы помочь в тяжёлой работе.
Работали целыми днями без устали, а ночью Фонарщики зажигали свои волшебные фонари и работа продолжалась. Строили дома, выкладывали улицы, поставили высокую часовню, даже лавочки на дорожках. Весь город был сделан из светящегося камня. Строили пока всю гору не перестроили. И вот когда был положен последний камень, взошло солнце, и засиял новый город волшебным светом, и увидели люди всю красоту радужных лучей.
- Этот город намного прекраснее, чем просто гора, жить среди света – полное счастье - сказал Старичёк-Чудесник. С тех пор он жил не на горе, а среди людей. Вместе.

воскресенье, 4 июля 2010 г.

Статья после Зоар

Мудрецы всех времён признавали науку Каббала как высшую мудрость, тайны которой постигали только самые великие. Это справедливое мнение появилось потому, что Каббала расказывает начиная с самых высоких духовных ступений, вплоть до точки нашего мира. Человек должен обладать такими же свойствами как у тех высоких ступеней, что бы ощутить то, о чём повествуется каббалистами.
Во времена начала последней духовной деградации человечества собралась группа из 10 каббалистов, во главе с раби Шимоном Бар Йохаем и произвела на свет книгу Зоар, тем самым заложив основу для выхода людей из мрака этого мира, к вечному существованию. Книга Зоар была написана в окресностях Цфата, города который много раз становился духовным центром Земли. Язык Зоар распологает человека к созерцанию, постепенно поднимает его на новые высоты, позволяет ощутить то, что люди утратили выйдя в духовное изгнание. Но человеческому разуму практически невозможно зацепится за те образы которые описывает Зоар.
Поэтому через несколько сотен лет в Цфат пришёл Аризаль. Великий Ари – каббалист, который оформил Каббалу как точную науку. Он расказал то, что описано в Зоар языком учёного. Так появилась возможность у людей приобщиться к этому учению. Но в то время когда жил Ари люди ещё не ощущали полностью зла в себе, поэтому нельзя было раскрывать всю мудрость. Ари рано ушёл из этого мира, его последователи упорядочили материал лишь частично, спрятав те святые искры в разных текстах. Но тем не мение учение Ари стало основой современной Каббалы – то что больше всего подходит для нашего времени.
К моменту завершения духовного падения, люди вознуждались в средстве с помощью которого стало бы возможно начать подъём к высшим мирам. Для этого Бааль Сулам собрал всё знание Ари в отдельный, закончиный труд, который назвал – Талмуд Десяти Сфирот. Так он завершил то, что начал Ари, после чего он соединил язык разума с языком сердца в книге Сулам (лестница) – коментарий на книгу Зоар. С этого момента и далее, не только великие души но и каждый человек имеет возможность поднятся из своего сегодняшнего состояние в состояние духовное, где влавствует только Любовь, и исполнить тем самым своё предназначение, потому как только в этом смысл жизни человека.
Однако только книг не достаточно для продвижения. Сын Бааль Сулама – рав Барух Ашлаг создал методику, занимаясь по которой человек практически гарантированно достигает корня своей души. Его ближайший ученик, рав Михаель Лайтман, воплотил эту методику в жизнь. Группа Бней Барух начала духовное возвышение всего человечества и теперь распространяет эту возможность по всему миру, для всех желающих.