Восприятие реальности

На первый взгляд тема эта ни как не связана с изучением духовных миров. Однако реальность сама по себе одна и ни как не меняется, и только наше восприятие определяет её как материальный мир или как мир духовный.
Люди, находящиеся в ощущении духовных миров, говорят, что прямо сейчас нас окружает Мир Бесконечности. Однако, большинство из нас не замечает вокруг себя ни чего не обычного. Та же реальность как и в любой другой день. И это ни как не похоже на Мир Бесконечности, даже принимая во внимание, что мы не очень то понимаем что они имеют ввиду под термином - Мир Бесконечности.
Это объясняется тем, что мы воспринимаем реальность с помощью наших органов чувств. И эти органы чувств разрозненны и ограниченны. Можно дать простой пример: Человек направляет своё внимание на бочку. Он использует зрение. Однако зрение не может проникнуть за стенки этой бочки, восприятие зрением ограничены ими. Все другие органы ощущения не действуют в данный момент.
Предположим, что этот человек подошёл к бочке и пытается её сдвинуть. Она тяжёлая, чем то наполнена. Из неё доносится звук плескающейся жидкости. Он использовал свои тактильные ощущения, потом услышал звук - это дало больше информации для восприятия.
Скажем, человек открыл бочку и понюхал, ощутил аромат вина. Попробовал на вкус содержимое - свежее, благородное вино. Так он сформировал внутри себя образ одной из части своего окружения.
Если бы человек не мог задействовать какой то из своих органов чувств, то уже не получил бы полной картины в своём восприятии. И даже когда задействует все свои ощущения, то всё равно он не видит весь спектр света, и не слышит все звуки, и не ощущает все запахи и вкусы, как мы знаем из исследований учёных.
Не так в духовном мире. Там всё наоборот. Как написано - "видел перевёрнутый мир". Как же может быть зрение наоборот!? Свет, вместо того что бы входить в глаза, выходит из них!? Конечно это не так. Материя Творения не меняется. Как мы были желанием получать, так мы и остаёмся желанием получать. Т.е. света так и будут заходить в наши глаза, даже когда мы будем находиться в духовном мире. Тогда, что переворачивается?
Духовные органы чувств воспринимают реальность в единстве, а материальные органы чувств - разрозненны. В этом и обратность.
Т.е. когда человек обрёл духовное восприятие и обращает своё внимание на нашу бочку, то сразу ощущает и какой она формы, и какой вес, и что находиться внутри, и какой запах и вкус содержимого. Даже более того, его духовное зрение не ограниченно ни каким спектром, и так во  всех других духовных качествах, которые в нашем мире проявляются как органы чувств.
Но не только внутренние ощущения человека разрозненны, но и внешние факторы разрозненны для него так же. Для человека в этом мире существуют разные места. Есть место где он живёт, есть где работает или отдыхает. Это разные места для него. Но в духовном ощущении всё едино. Человек Духовный ощущает все места сразу, поэтому для него нет "разных мест". Так же и в ощущении времени. Для человека материального существуют прошлое, настоящие и будущее, а для Человека Духовного нет разницы. В духовном времени нет.
И самое главное, что человек материальный видит других людей как нечто совершенно отделённое от него. Однако в истинной реальности есть только одна душа и так её ощущает Человек Духовный. Для него нет разницы между собой и другим. Даже если человек существует в ощущении обоих миров - в этом, материальном мире и мире духовном, тем не менее даже этот мир уже начинает представляться для него в другом аспекте.
Представим, что у человека есть друг, душу которого он ощущает так же как и свою. Т.е. если случается что-то радостное с его товарищем, то и он радуется точно в той же мере как если это случилось бы с ним самим. Или если какие то неприятности у товарища, то и он грустит не меньше.
Тогда, если, скажем, его товарищ выиграл в лотерею много денег, то ему самому не надо выигрывать в лотерею, что бы получить такое же ощущение радости. Или если у этого человека какие то проблемы со здоровьем, и он не может иметь детей, а у его товарища рождается ребёнок, то он относиться к нему в точно такой же отцовской любовью, как если бы это был его ребёнок. И тогда решается проблема его здоровья сама собой. И так в каждом аспекте жизни этого человека.
А если представить, что ощущает не только душу товарища как свою, а душу каждого человека, то все блага которые случаются со всеми людьми будут наслаждать и его самого.
Так мы видим, что у человека находящегося в восприятии духовного мира нет ограничений ни в чём. Поэтому он и говорит, что его окружает Мир Бесконечности, т.е. мир в котором нет конца ни в каком наполнении. И всё постигается во всей полноте и все желания наполнены без ограничения. И всё что поменялось в человеке - это только способ его восприятия реальности. Поэтому так важна тема восприятии реальности для человека старающегося ощутить духовное. Когда он изучает духовные законы, то тем самым проникает внутрь духовных миров и попадает под воздействие духовных сил, которые меняют его восприятие. Так он проходит этап за этапом, доходя вплоть до Мира Бесконечности - цели, ради которой человек был создан.