Смысл Рас

До библейских времен было 4 расы: Белая, Красная, Черная и Желтая. Каждая соответствует своему месту и своему времени:

• Белая - север, день. 
• Красная - запад, вечер (закат красного цвета), 
• Черная - юг, ночь, 
• Желтая - восток, утро (восход желтого цвета). 

Все расы составляли все человечество, и были воплощением создания человека как такового. Создание начиналось с севера, Белой расы, которая передавала свет на право, на запад, в Красную расу. Та в свою очередь на юг, в Черную расу, а та на восток в Желтую. Желтая же раса передавала свет из своей правой стороны в левую Белой. Так замыкался круг создания рас. И затем все шло в обратном направлении, потому как север возвращал востоку, а восток на юг возвращал, а юг на запад, и запад возвращал на север.
Так происходило передача света по правой стороне по всему кругу, а затем возвращение всего света по левой стороне по всему кругу.
И это суть 4х парцуфим Аб, Саг, Ма, Бон. Каждый сначала отражает свет наверх, а затем передает свет на право следующему парцуфу. И было между ними единство по замыслу. И это суть слов Иехецкиеля: И шли они, каждое в ту сторону, которая пред лицем (парцуф - лицо животного) его; куда дух хотел идти , туда и шли... И далее: ...и подобие у всех четырех одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.
И это так же суть слов: В начале создал Творцы (Элохим - множественное число) небо (шамаим - эш-маим - огонь, вода) и землю и дух (роах - воздух), т.е. 4 стихии: огонь, вода, земля, воздух.
Каждая стихия соответствовала своей стороне и своей расе. Каждая раса в себе тоже делилась на 4: сероглазые, зеленоглазые, синеглазые и кареглазые. Каждая часть расы соответствовала своей части в создании.
Смешение 4 частей внутри Белой расы дало народы Европы (германцы, кельты, славяне и т.д.). Смешение частей внутри Красной расы дало народы Америк, смешение внутри Черной расы - народы Африки. Смешение внутри Желтой расы - народы Азии.
Все расы жили в согласии и мире. Но с началом библейских времен происходило разбиение и между расами и внутри рас.
Строительство Китайской Стены ознаменовало это событие. Та стена - это граница между северной и восточной расой, суть потеря связи между началом и концом. С момента разбиения происходит вражда на земле.

...да минует Меня чаша сия

Человек в связи с Богом, может получить от Него что попросит. Но есть расчет не только с человеком, но и со всем человечеством в целом. Бог заботится о каждой твари. И человек, как венец Его творения, находясь в образе и подобии Его, конечно тоже принимает ту же заботу на себя и старается заботиться обо всем Творении целиком. И тогда, если что-то, что просит Праведник может как то усугубить положение всего Творения, то Праведник откажется от такой просьбы.
Пример этому - молитва Иешуа Мошеаха. Когда он просил - "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия" - он заботился о всех людях, потому что если бы приняли на себя царство Высшего, то безусловно имели бы меньше страданий и лучшую участь.
Но с другой стороны, люди не готовы были понять и принять такое правление Высшего. И если бы приняли без понимания того что принимают, то во первых, это было бы в какой то степени насилие, и ущемление свободы человека, а во вторых, это могло бы быть использовано и во зло.
И видя это после своей первой просьбы Иешуа добавил - "впрочем не как Я хочу, но как Ты", т.е. как лучше для всех и всякого вместе. Получается что люди не способны были оторвать от зла и добавить в Святость, поэтому пришлось одному Иешуа сделать сокращение до самого низа, как и написано - Ноги Его стояли на масленичной горе (Галгофа - лобное место - зивуг де мецах в гальгальта).